Ранняя история Opus Dei

Понимание истории современной Испании невозможно без изучения ее прошлого, а именно, правления одного из самых известных политиков страны - Франсиско Франко (1939- 1975 гг.). В период франкизма Испания пережила много потрясений, таких как Гражданская война 1936-1939 гг, которая оставила после себя экономический кризис, разрухи и общественные проблемы (безработица), перестановку правительства 1957 года, в ходе которого к власти пришли технократы-опусдеисты, смену режима – от тоталитарного к более авторитарному. Кардинальные изменения в мировоззрении человека западной цивилизации произошли из-за перемен ХХ. Общество, в том числе, Римско-Католическая Церковь, находясь в условиях быстрого развития техники, науки, а также под влиянием мировых войн, стали переопределять новые место и роль человека в искусстве, философии, религии. Под влиянием проблем времени Святой Престол столкнулся с необходимостью переосмысления понятия «Христианское служение», а также поиска новых его основ, подходящих как духовенству, так и обычному человеку. Одним из проповедников этого пути в Испании был Х. Эскрива, который стал основоположником новой католической организации - Opus Dei («дело Божье»), идея о создании которой пришла к нему в 1928 году. Opus Dei - это учреждение Католической церкви, миссия которого заключается в том, чтобы претворять в жизнь доктрину всеобщего призыва к святости и распространять среди людей всех социальных классов освящение профессиональной деятельности в условиях обычной жизни. Ее юридический статус — это статус личной прелатуры, Прелатуры Святого Креста и Opus Dei или просто Opus Dei. Другими словами, это универсальное иерархическое учреждение прелатуры, как это предусмотрено Вторым Ватиканским собором, созданное для выполнения особых пастырских задач. Второй ватиканский собор – вселенский Католический церкви, созванный Папой Иоанном XXIII и состоявшегося в 1962 – 1965 гг [9, с. 8].

Организация Opus Dei всегда интересовала деятелей науки и простых людей, так как вокруг данной организации ходило много легенд и историй, связанных с ее членами и основателем. С самого начала Opus Dei обладала большой способностью проникать в государственный аппарат. Данная структура разнообразна и не изучена до конца. Opus Dei имело сильное влияние на внутреннюю жизнь Испании во время правления Франсиско Франко и после.

Католическая организация Opus Dei была основана арагонским священником Хосемария Эскрива де Балагер (1902–1975) в 1928 году, на латыни означает «Дело Божье».

Идея о создании организации пришла Эскриве в голову, когда он собирался уединиться, чтобы помолиться в монастыре на окраине Мадрида.

Его агиографы описывают это событие как внезапное видение, которое пришло ему, когда зазвонили колокола ближайшей церкви Богоматери Ангелов, в которой отмечался праздник покровительства [1].

«Я всегда говорил — и это чистая правда, — что историю Opus Dei придется писать на коленях, потому что это история Божьих милостей», - говорил Хосемария Эскрива, основатель организации Opus Dei в заметках из размышления, 11 апреля 1952 г [4]. Для Хосемарии утверждение, что история Opus Dei – история Божьих милостей имеет два значения: во-первых, Божья милость проявляется в его биографии, во-вторых, она проявляется в самом развитии Opus Dei [4].

Провозглашалась новая цель: помочь верующим «обрести святость» в повседневной жизни путем добросовестного труда, что будет способствовать религиозному обновлению и совершенствованию всего общества [5]. Труд возвышается и очищается, превращаясь в божеское дело. В 1933 году открывается «Академия DYA» в Мадриде. Это первый центр Opus Dei, где читались лекции по различным предметам. Именно эта академия стала центром распространения идей Opus Dei среди молодежи. Важной частью их работы было изучение основ христианской религии и заботе о больных и бедных.

Гражданская война в Испании – поворотный момент для организации. В сам период войны, Хосемария Эскрива был вынужден бежать из Испании из-за антирелигиозных гонений, в отличие от движения КД (католическое действие) – общее название всех католических институтов, которые осуществляли апостольское служение (деятельность политического и социального характера).

Поддержку таким организациям оказывали: Папа Пий IX (1846–1878) и Папа Лев XIII (1878–1903), поддерживаемого Ватиканом, Организацию Opus Dei, обвиняли в ереси сторонники республиканского режима, добавились обвинения в стремлении к политическому господству, антипатриотизме и многие другие [7, с. 93-100; 6, с. 162].

Некоторые наветы носили политический характер. Помимо недовольств со стороны республиканцев, возмущения выражались и стороны правящей партии Испании – Фаланги.

Фаланга — единственная официально признанная и правящая партия в Испании во времена Франко — не питала особенной любви к Хосемарии Эскрива, так как он последовательно отказывался вмешиваться в политику из уважения к свободе своих духовных детей [8]. Поэтому Эскриве пришлось скитаться по убежищам в различных странах. Все это вынуждало, приостановить апостольскую деятельность Opus Dei.

В 1939 году, по окончании Гражданской войны в Испании и победы над коммунистами, Хосемария возвращается в Мадрид, Opus Dei возобновляет работу. Политики Opus Dei поддерживали генерала Франсиско Франко, тем самым заручились его покровительством и защитой. После победы франкистов Opus Dei получил распространение во всей Испании, а с середины 1940-х годов начала активно действовать в Европе и Америке, а с конца 1950-х распространяется в Африке, Океании и Азии. Во многих странах члены организации запустили образовательные и социальные активности, например Центр госпитальеров в Монколь в Конго и университет Азии и Тихого океана на Филиппинах [3].

В 1946 году Хосемария Эскрива переносит свою резиденцию в Рим [1]. В феврале 1947 года Ватикан официально признал Opus Dei, а вскоре дал ей статус мирского института католической церкви, и с тех пор она пользовалась особый покровительством Святого престола [2, c. 598].